印象•黄伟明
印象·黄伟明
杨文灿
初见黄伟明,简约的发型,雅致的眼镜,挺拔的坐姿;青裤配素衣,相当逻辑的言语表达,雅儒之风,若隐若现。
倘若换个语境,在大学校园的讲台上,下意识地正正眼镜,偶然来个转身,纵横捭阖地讲述社会人生的虚幻与真实,极可能是女生“男神”话题的主角。
事实上,翻开武汉大学研究生院的学生花名册,这位在严谨的行政举止中,透着浓浓书卷气的大沥镇镇长,还有个与政界完全不同的身份备注:研究生院在读研究生,2015级;研究方向,社会学。
印象·读书要实用
主政一方的行政官员读研,在当下是极易引发联想的。带着有色眼镜,笔者多方求证其成为武大研究生的过程,却听到了近乎励志的考研“伟明版”。
2014年,黄伟明还在南海区民政局局长任上;众所周知,民政事务与社会学联系极其密切。其间,他与华中师大社会学院院长、博士生导师向德平教授有交集,向德平教授鼓励他考自己的研究生,还特意提醒他,自己即将调向武汉大学任教,千万别报错了学校。
据武大研究生院透露,当时在珠三角报考社会学研究生的有数十人之多,为了方便授课,武大承诺,如果考上的人够开班,他们准备直接派教授来珠三角上课。于是,他便发动民政系统一帮年轻人,热火朝天地准备同考武大,并参加了2015年的全国研究生统考。张榜之后,录取分数线是186分,佛山市只有黄伟明上线,他考了204分,再加上深圳市也才考上一个,珠三角开班也就没了下文。
作为早年毕业于华南理工生物化工专业的理工男,黄伟明对历史也着有极大兴趣,他认为,要治理社会,历史必须借鉴的,当问及当下读何种历史书籍时,他竟然说出了《东周列国志》,这也是笔者第一次听到政府官员在读如此曲奥难懂的书。
读书与施政,在现实中,关联似乎若有若无;黄伟明对于此类质疑,喜欢用事实作答。比如社会冲突,黄伟明毫不讳明社会冲突的积极意义,他认为,所有社会冲突,只要不涉及原则价值观,就不算是毁灭性的,对社会治理是有积极意义的。
当然,作为社会学研究生,笔者是没有底气同其进行深入研讨“社会冲突理论”的;作为政府官员,读书必须用来解决实际问题。于是,单刀直入,问他是否有实际案例,来论证行政官员读书的“实践论”。
“社会冲突的其中一个功能就是强化社会边界,对于这个理论,我将在解决沙溪社区党组织与集体经济组织的矛盾中就运用上了;边界不清晰,党组织和股份社的职能混在一起,我认为还是要强调政经分离,党组织不直接参与集体的经营运作,把党建和服务主业做好,加强监督职能,把握好方向,在日后的运作中双方就不容易产生经济权力纠纷。2011年,在桂城夏西村,也是通过推进政经分离,把这个闹了几年的矛盾解决掉。”当笔者问及,这些事例能否记录并且写进本文时,黄伟明下意识地把身子稍向前倾:“为什么不可以?这都是符合发展方向的,也是有据可查的。”
话题又回到社会人生上,他感慨,读《东周列国志》,其实也在读现实的人生百态。再比如谈到《三国志》,他似乎认同类似《走下神坛的诸葛亮》里面的观点,感觉其失于人才培养,没有建立自己的后备人才队伍,到最后蜀中无大将,廖化做先锋。
当然,绕不开的还有《人民的名义》,对此,黄伟明的理解又与众不同,除了官场人生百态外,他还有一个理解:每一个人都应努力达到知行合一!知是良知、是真知,人要在社会良知的基础上实现人生价值,人生才能真实、丰满。敢揭“霉变”的盖子,说明我们大家应该对制度有自信,对道路有自信,对文化有自信。
踩到这个节点,如同书者在舞蹈,开合之间,收放自如。
印象·忧患与危机感
黄伟明有着与生俱来的忧患意识。书有用时的忧患,对主政地域的忧患,甚至于年轻一代的价值观,也在忧患;尽管在中国官员的年谱排序中,他尚属于青年级。
“所以一个地方,年轻一代,如果我们不关注,不去引导,没有后续的人才提供,地方发展就成问题了。”对于大沥青年存在的人生观和价值观,他的忧患极具现实意义:“我们现在的集体股份制度,让许多农村集体富起来了,很多村的分红高了,卖一块房地产用地就分一大笔钱,于是许多青年也不干活了,也不上学了。中山大学的一个教授问我,你有没有分析你们大沥大学生的结果,他说在中山大学上学的大沥籍的,大部分是城区的,没有分红那种,在村里有分红的子弟很少,这是个大问题,为什么会这样,有分红的就会认为读不读书也无所谓了”。
说到价值观,同说到“全球战略”一样,处处印证着黄伟明式的论述,那就是“人与社会”:“我也觉得一个地方,它的社会发展,根本问题还是在于人。如果人的思想解放了,思想正确、科学了,那这个地方人的能量肯定就容易激发起来。人就是整个社会发展、经济建设源源不断的动力;所以我就喜欢社会学,它解决人的思想问题,解决了这个问题,那这个社会的发展就不成问题了。”
乍听之下,这些话似曾相识,接下来,他的表述,更让听众倍感熟悉,在诸多年前,经常在主流媒体论证的话题,在大沥全球发展平台的宏大的经济背影下,却没有丝毫突兀感:“人字是两笔的,一笔是物质,一笔是精神。物质丰富了,精神缺乏了,这个人字就站不稳,我是这样理解的;所以我来到大沥,长远目标是先写好人字,包括社会与个人,社会与人,都要有危机感。”
黄伟明谈到此事,带着少少遗憾;至于遗憾在哪,或许是求学路上的奔波,或许是数十人仅自己硕果仅存,或许是对社会上某些价值取向的担忧。
同官员聊天,最怕是全是相当正确的用语,让人感到博大精深,细思之下,却又空洞无一物。同黄伟明聊天,这点担忧在他说到诸如“3D打印、智能家居、家居集成”等行业的专业术语时,就已荡然无存。
这些专用术语,纯为技术层面的活儿,能够做到信手掂来,恐怕少有人相信是当初在华南理工学到的那点底子。究其原因,原来是他想“自己研究才有所得,才能去同企业交流,机会在哪里”;他实在不想“只当官,却什么都不知,只在那里瞎吹,那样会让人暗笑的”。
说到底,还是忧患意识。读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数,阅人无数不如有名师指路。“所以,我要再去武大考研学习,隔周的周五去武大上课,周日晚返回,有些辛苦,但十分值得”,他说值得时,语气明显有加重。
“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱”,黄伟明用这三联句为忧患意识作个总结;笔者注意到,这是出自《易经·系辞下》中的句子。
印象·创新可溯源
当下时节,官员不说创新两字,就必然落寞。比如,大沥的“全球发展战略”,比如向世界进发的城市态度,还有好多比如;但这些比如,都比不上他十五年前的那次创新,让“创新”贴在他身上,显得更有份量。
十五年前,当中国电视网络还是模拟信号一统天下时,高清传输绝对称得上新技术,谁来吃第一口螃蟹,众人踌躇不前。平洲街道(现并为桂城街道)先行一步,引入高清机顶盒,率先进入电视高清时代。
当时,镇街广播电视站是宣传与电视网络传输融为一体,并受地方政府节制;而黄伟明,正主责这块事项,也就是经常所说的镇街党委“宣传委员”。
十多年后,再论此事,黄伟明很淡然且直接:“当时,我觉得中国已进入了互联网时代,当时(平洲街道党委书记,笔者注)书记问我为什么要推这个,我说高清电视网络绝对是大趋势,将来要参与市场竞争必然是这样。互联网时代,到时电视可以打电话和上网;结果书记就支持了,开始实行。”
官方的说法是,2003年,在平洲进行高清机顶盒试点,2005年,开始在全国推广。
2017年,大沥镇以互联网为载体,全方位推动“全球发展战略”,创新,对于黄伟明来讲,也并非只在社会学或施政大沥,是可溯源的;由此可见,任何有底蕴的新思路,并非无源可考,恰恰是时间的沉淀与积累;换而言之,则为厚积而薄发。
也许是为更好表达自己的创新意识,他又引用了“苟日新,日日新,又日新,作新民”来作注解;这句话出自《大学·盘铭》,真不明白,这位理工类出身的官员是怎样迷上这些的。
先贤有言:世上的路,走的人多了,便成了路。关键是,这条路上,是谁迈出第一步的。
印象·行事挂勇字
习近平总书记在谈改革时,曾说过这样一段话:“搞改革,现有的工作格局和体制运行不可能一点都不打破,不可能都是四平八稳、没有任何风险,只要经过充分论证和评估,只要符合实际、必须做的,该干的还是要大胆干”。
毫无疑问,作为体制内的一员,黄伟明肯定是知晓其中含义,至于是否受其引导,不敢妄自猜测;只是翻开近两年的大沥镇大事记,的确发现其行事风格上,是前挂勇后贴敢的。
2015年8月19日,就职大沥两个月不到,黄伟明就来了个“微访谈”的精彩亮相,通过互联网微博方式,就经济民生等诸多话题与社会广泛互动。
2016年9月29日,再次当选大沥镇镇长,提出了“高端产业·慢生活”的愿景。
确切地讲,截止到发稿时止,黄伟明主政大沥不过两年,却对大沥诸多事务如数家珍,更兼主推极具前瞻思维的“全球发展战略”而备受各界关注;借用主流媒体评论:“敢有此思路,说明他是经济线上的老司机”。
翻开其工作履历,事实上不是。桂城工作13年,然后是民政局,主职范畴是党政事务、民生和宣传;对此,他坦言,真正融入经济发展事务,只有6年的经历。那
如此而来,是何原因让他敢字当头呢;在他的叙述中,有两句话引起笔者注意:一句是大沥党委政府班子如何论证与决策,一句如何借用王志刚工作室进行策划。
“大沥是个镇,也是个大地方,社会财力丰足,商业思维活跃;这么大这么好的地方,这么多企业家,大沥的企业家,那才叫真正的企业家。这些靠个人去思考,显然力量不够。我想了很多办法,包括找到王志刚,请他们帮我一起去思考大沥未来的发展问题。”黄伟明所说的王志刚,现在是王志刚工作室首席策划;其人有着十年新华社记者经历,1995年创立以自己名字命名的工作室,曾经以“给我一个五星级的家”的策划运营,成为中国策划界的经典之作。
黄伟明引进社会机构来为大沥发展整体定位,似乎“敢”得有些超前;一旦达不到预期目标,后续风险是不争的事实;这其中,就包括政治风险,这对真想做事的镇长来说,压力山大是必然存在的。
面对这些,黄伟明放下干练的行政面孔,书气意气不经意中表露出来:“在法律的框架内,要敢想敢干;干有可能出错,但不干事,要你坐这个位子做什么,在其位就谋其政,否则,收工资都有愧疚的。”
毫不讳言,任何创新都有风险。黄伟明主推“向世界进发”的大沥,风险同样存在。在谈到风险时,他反而显示轻松状:“有人说,到时候你要负责任的哦,我说负责任就负责任;还有人说,有可能没得干的呢,我说没得干就没得干,没得干我就老老实实读书,将来做个社会学的社工;做苦力肯定干不了,讲讲课总可以吧;以前,我在民政局的时候经常去讲课,还很受欢迎呢。”说话状,好似他现正站在讲台上,时而轻推下眼镜,扫视着课堂,满脸轻松状。
轻松,恐怕没有几人认为这是轻松。与其相信他只想在课堂上论述“人与社会”,不如相信他需要一个舞台,一个能实施抱负的舞台。
这个舞台,就是现在的大沥。
印象·严谨的率性
从大沥“全球发展战略”的实施来看,初以为黄伟明必定天马行空;经过三个小时的露台漫谈,笔者对黄伟明的印象客观了许多。
这个自称喜欢改革,并且到哪里都要改革的人,在生活上,竟然是标准的程式控:上班穿什么衣服,几点钟到单位,生活用品怎么放,学习用书、工具书怎么放。
晚上十一点半之前睡觉,早上五点十五分起床,六点十五分运动,七点半出门,八点钟到办公室;有时会喝点酒,偶尔也会微醉而醒;坚持看书,尤其喜看社会学和历史方面的书籍。考研时,玩命地做习题,每天晚上做一两套题,做到凌晨一两点钟;同大多数人一样,害怕逻辑学,特别是逻辑推理;累了也会有血压高,血压高了也会受吓;这些,就是在行政事务之外的黄伟明,严谨而率性。
不过,他不认为自己是“程式控”,而是不想在生活上变化太多:“如果生活上也不断变化,会很累的;把在生活上面改革的机会,节省到工作的改革上来,在自己的理想和事业上多做些事。”
聊天将至中午,这天是周日,他还要赴下场活动,据说是招商之事。在他即将转身离开之时,笔者突然问:“这块手表好漂亮”;他回过头,用手抚摸下手表,淡淡一笑:“太太送的,戴了快二十年了。”
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